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    下等人恩將仇報,中等人恩怨分明,上等人以德報怨
     作者:admin 時間:2019-05-09 779 次

    做人有數,做事有度,你有怎樣的德行,決定著你有怎樣的未來前途。人分三等,上智、中人、下愚。


    在這個眾生皆平等的時代里,出生地位,金錢權利不再是劃分等級的標準,不過人真的可以分為三六九等,依據的便是一個人的德行。


    1. 上智者,以德報怨


    滴水之恩,當涌泉相報。

    人生就像未刮開的彩票,有失望,但也一定會充滿未知和驚喜,一輩子要是能遇見幾個這樣以德報怨之人,那真的會像中彩票一樣幸運。

    大智若愚,擁有大智慧的人,是不會輕易顯山露水的,擁有這樣品行的人總是會受到他人的尊敬,做事也會事半功倍。



    說到智慧,當屬諸葛孔明,他不僅是在軍事,政治,外交,文學,天文等方面的出眾,更體現在德行品質方面。

    在三國鼎立時期,孟獲的叛亂嚴重危害了蜀國的穩定,但諸葛亮在討伐南中時,卻一次次的放走對手孟獲。

    最后,桀驁不馴的孟獲心悅誠服,從此效忠蜀漢,聽命于諸葛亮的調遣,成為蜀國鞏固后方的基石。

    能夠以德報怨的人,并非身處高位,卻值得讓人仰望。這不單單是品行的問題,更是格局問題,一個人的成功與否,很大程度上由格局限制著。


    2. 中人者,恩怨分明


    “投我以桃,報之以李。彼童而角,實虹小子。”這是出自《詩經》的一句經典,就是儒家思想所提倡的“禮尚往來”。

    禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。做不到以德報怨,但一定要做到禮尚往來,恩怨分明。

    別人的善意,學會相應的回報,別人的針鋒相對,也無需委曲求全。只要學會明辨是非,問心無愧便可。

    中人者,仰不愧于天,俯不怍于人。

    羅貫中在《三國演義》第五十回寫到:“某素知云長傲上而不忍下,期強而不凌弱;恩怨分明,信義素著。”

    老舍也在《四世同堂》里說過:“大丈夫應當恩怨分明。”

    恩怨分明的人不一定是好人,但一定不是壞人,起碼是對得起自己內心的人。

    和這類人相處,只要你不貪圖小便宜,你也一定不會吃虧。

    現在絕大多數的人,做不到上智者的大智慧,但是中人的小智慧還是可以領悟的。

    畢竟在這個冰冷的世界,誰都需要將心比心。


    3. 下愚者,恩將仇報


    農夫與蛇,東郭先生與狼,這些從小就耳熟能詳的故事,不僅僅是寓言,更是生活中活生生的例子。

    總有人為了一時的利益,忘卻了良心,耍一時的聰明,遭一世的報應。

    恩將仇報的人,為了自己想要的,往往因小失大,失去人們的信任,自認為是聰明的,其實是最最愚笨的行為。

    東漢末年,有“人中呂布,馬中赤兔”之稱的三國第一猛將,最后結局令人唏噓。



    呂布原為丁原部將,是丁原的義子,后被人唆使殺害丁原歸附董卓,與董卓誓為父子,后又被司徒王允唆使,誅殺董卓。

    呂布雖然驍勇善戰,號稱“飛將”,以勇武為人所記,但因目光短淺,勢力多變為人所不喜。

    在呂布被縊殺之前,曾有這么一段,呂布被捆到曹操面前,曾要求松綁,曹操笑說:“捆綁老虎不得不緊。”

    呂布又說:“曹公得到我,由我率領騎兵,曹公率領步兵,可以統一天下了。”

    曹操頗為心動,但劉備在一旁說:“明公您看見呂布是如何侍奉丁建陽和董太師的嗎!”

    呂布死前說:“大耳兒劉備最不能相信!”最終呂布被縊殺,然后梟首。

    恩將仇報的人,是生活中最恐怖的人,人心可以黑暗到什么地步,誰也不知道。

    但是害人終害己,不管有怎樣的念頭,還是想勸一句,福禍相依,請日行一善。

    如果沒有以德報怨的格局,請做到恩怨分明,不愧己心,但千萬別是恩將仇報。

    因果輪回,有因必有果,害人終害己,做個善良的人,簡單的活著。

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